• Пути к себе
    показать все рубрики (161)
  • Авторам и Реклама
  • О Школе “Четвертый Путь” из книги Роберта Бертона “Осознание себя”

    Миша 1 844 Просмотров


    Вступая в школу, вы принимаете самое важное в вашей жизни решение. Можно сказать, что именно встреча со школой знаменует собой истинное начало вашей жизни. В этот момент в вас начинает появляться самовоспоминание, а ваша механистичность начинает постепенно сходить на нет.

    Самое важное требование школы —
    быть искренним с самим собой.

    Чтобы достичь этого, надо пожертвовать всем ложным, всем ненужным.

    Многие люди ищут нас, и хотя мы делаем всё возможное, чтобы быть более доступными, всё же нас трудно найти. Знание, с которым мы работаем в этой школе, редко встречается на Земле, потому что в основе его лежит утверждение о том, как трагична жизнь человека один, два и три. Жизнь без Системы является трагедией, ибо без неё жизни вообще нет.

    Мы становимся бессмертными. Может быть, тех немногих секунд самовоспоминания, которые у нас бывают, недостаточно, но они наши. Книжные закладки, которые мы используем в школе, являются приглашением в бессмертие. Я всегда был уверен в их полезности, ведь и П. Д. Успенский нашёл Г. И. Гурджиева через объявление в газете.

    Школа постоянно нуждается в совершенствовании. П. Д. Успенский объяснял почему мы должны пробудиться. Наша школа учит тому, как это сделать, и в этом состоит разница между теорией и настоящей практической школой.

    П. Д. Успенский говорил, что школа должна как можно более широко распространять своё влияние. Для того, чтобы выйти навстречу ученикам, школа преодолела немалые расстояния.

    Сейчас у нас 65 центров, находящихся в самых разных частях Земли.

    Даже цели, стоящие перед школой, вторичны по отношению к пребыванию в настоящем, поскольку ничто, кроме вашего Истинного “Я”, не имеет смысла. Учитесь концентрироваться без слов, пытайтесь не отождествляться, не думайте о предстоящих событиях, стремитесь пребывать в настоящем.

    В этом учении мы все гости. Не думайте, что вам удастся установить правила пробуждения.

    В нашей жизни мы не раз видели, как покушались на жизнь президента и Римского Папы. Священнослужители образуют религиозные клетки человечества, президенты — клетки политические. Наша школа представляет собой душу человечества, его наивысшую духовную активность.

    Разве не удивительно, как мало людей, с которыми можно было бы поговорить о Системе? Очень немногие хотели бы услышать о возможности создания в себе зрелой души, ведь люди полагают, что они уже обладают ею. То, что человек не в состоянии видеть истину сквозь относительно прозрачные маски влияний “А” и “В”, отнюдь не говорит в его пользу.

    Несмотря на то, что наша школа живёт и развивается в эпоху массового производства, она обладает удивительной чертой: у нас есть ясное понимание пробуждения. В самой гуще почти шести миллиардов людей на планете мы попали в самую точку.

    В течение дня наши встречи играют роль третьей силы. Вы пытаетесь быть в настоящем насколько можете, но различные пустые события отвлекают вас и выступают в качестве отрицающей силы. Наша позитивная коллективная энергия становится тогда третьей силой в попытках быть в настоящем.

    Г. И. Гурджиев говорил, что школа из всего извлекает прибыль. Нет такого события, которое нельзя было бы обернуть себе на пользу и трансформировать, если у вас есть правильное отношение к отрицающей силе.

    Как можно работать с теми “я”, которые думают, что мне не поспеть за темпом школы?

    Эпиктет сказал: “Судьба ведёт послушных и тащит непокорных.” Влияние “С” поможет вам осуществить свою судьбу.

    “Будь там где ты есть и помни себя”

    — полезно сказать себе в ответ на подобные вопросы. Желание помочь школе вполне законно, но после того, как вы сделаете всё что можете, единственное, чем вы можете помочь — это присутствовать. Влияние “С” больше заинтересовано в самовоспоминании, чем во внешних достижениях.

    Школа работает благодаря тому, что люди, вступившие на Путь, вручили свою волю воле более высокой.

    Изо дня в день внутри каждого ученика идёт необычайная битва за пробуждение. Один из учеников П. Д. Успенского сказал ему, что, хотя он пробыл в школе 15 лет, он всё ещё не испытал вкуса самовоспоминания. П. Д. Успенский ответил: “Действительно ли вы работали над собой всё это время, или вы просто занимали здесь место?» Школа позаботится о своих студентах, однако ещё более верно то, что студенты должны проявлять заботу о школе. В течение всей нашей жизни необходимо работать ради цели большей, чем мы: служить сознательному аспекту Луча Творения.

    Существует много путей к истине. Обращаясь к истории, мы видим школы, принявшие самые разные формы. По мере того, как мы начинаем пробуждаться, нашим долгом становится помогать другим, так же, как помогали и нам. Ни одна школа в истории не уделяла такого внимания самовоспоминанию, как наша.

    Вплоть до нашего столетия выражения “самовоспоминание” и “помнить себя” были неизвестны. Гурджиев, Успенский и Коллин — сознательные существа, однако им не удалось создать школ из-за войны и политической нестабильности. Нам удалось создать школу, в которой вы можете вступить на Путь, ведущий вас к сознательности.

    Школа предназначена для людей, способных кристаллизоваться правильно. Неспособность вступить на Путь свидетельствует об ошибочном мышлении, ибо испорченный ум превращает истину в ложь и ложь в истину. Ликург — законодатель, живший в 9 веке до нашей эры, сказал: “Когда боги проклинают человека, они сперва лишают его ум понимания, так что верное суждение кажется ему ложным, и, таким образом, он не видит, в чём он неправ.” Наша школа произведёт семь сознательных существ. Аполлон не достигнет своего зенита ещё многие сотни лет, тысячелетия.

    Наша школа — одна из величайших школ в истории, и именно поэтому у нас такое изобилие страданий.

    Мы не должны оставаться в одних и тех же отношениях с идеями Школы, мы должны идти в ногу с тем новым знанием и бытиём, которые создаются школой. Сознательное учение неоднократно трансформирует себя в ходе своей истории.

    Может ли школа потерпеть неудачу, если имеющихся коллективных усилий будет недостаточно?

    Школы предназначены для того, чтобы преодолевать интервалы, а не останавливаться в них.

    Если люди будут лучше понимать цели школы, будут ли они лучше понимать, какие усилия им необходимо делать?

    Да. Некоторые уже сейчас понимают нужды школы, тогда как другие поймут их через два года, а третьи — через десять лет.

    Школа не может существовать без трения. Разве не странно, насколько истина проста? Мы приходим из жизни, и мы привычны ко лжи, но истина проста и глубока. Со временем мы начинаем быть благодарны за всё то страдание, которое приходится испытывать людям в школе, ибо они делают всё возможное, чтобы трансформировать его в сознание. Трансформация страдания возвышает и облагораживает каждого.

    Рано или поздно, мы начинаем учить, уже являясь тем, чему мы учим. И школа и Система могут быть эффективными только в том случае, если вы готовы пойти дальше их. Отождествление с Системой является одним из последних препятствий, устраняемых Высшими силами, поскольку, если Система воспринята правильно, она сама не допустит отождествления с собой.

    Когда мы даём другим фотографии, касающиеся областей, в которых мы слабы сами, это создает дополнительное давление, заставляющее нас контролировать эти же черты. Многие студенты, которые считают себя школьным материалом, таковым не являются, и рано или поздно они становятся бывшими студентами. Вам отпущено определённое количество времени, чтобы наблюдать за своими чертами, а затем ожидается, что вы поставите их под контроль. Если вы не сможете это сделать, Высшие силы не станут больше вами заниматься.

    Если самовоспоминание делает вас счастливыми — вы нашли правильное место. Единственное, что нравится всем нам в этой школе — это самовоспоминание.

    Будучи в школе, находимся ли мы под действием закона судьбы?

    Человек номер один, два и три — спит, и обречён на вечное повторение.

    П. Д. Успенский говорил, что школы существуют для тех, кто знает слишком много. Человек номер четыре связан с Влиянием “С”, и ему, в конечном итоге, суждено стать сознательным. Мы знаем совершенно точно, что люди спят, что жизнь после смерти — реальность, и что Влияние “С” помогает нам.

    Как сохранить практический взгляд на вещи, переживая при этом мистическое состояние?

    Нет ничего более практического, чем мистические переживания; они являются результатом ваших ежедневных усилий. Когда вы присутствуете, позвольте этому состоянию циркулировать во всём вашем существе.

    Совершенно ясно, что у нас есть эта жизнь, и что Влияние “С” существует. Наши родители снова будут играть свои роли, но нам предстоят роли всё более трудные, до тех пор, пока мы не достигнем своей девятой и последней жизни, и не “сбросим эту смертную оболочку. ” Роли же останутся, но играть их будут другие актёры.

    В школе существуют внутренний круг и внешний круг. Люди, которые приходят в школу, естественным образом начинают с внешнего круга, и попадают во внутренний круг благодаря одному лишь желанию быть в нём. Внутренний круг не является местом. Он основывается, в первую очередь, на том, как высоко человек ценит себя и школу. Но вы не можете полностью понять эту Систему за два года, и, пока вы будете дышать, вы будете учиться у неё.

    Действительно, школа идёт вперёд со скоростью самых быстрых своих студентов; кроме того, высшее должно служить низшему — таков закон.

    Даже самые быстрые студенты движутся медленно, но они высоко ценят работу. П. Д. Успенский заметил, что мы не должны забывать, что мы отправляемся в дальний путь, и что школы существуют не для безответственных людей. Как чудесно работать с людьми, которых не надо убеждать в необходимости помнить себя и трансформировать страдание.

    Новые студенты могут поговорить со старыми студентами о правилах школы, о целях и упражнениях школы, с которыми мы работаем, и должны сделать всё возможное, чтобы им следовать. Вы всегда можете извлечь наибольшую пользу от выполнения тех упражнений, которые вам больше всего не нравятся. Некоторые области работы должны быть точно определены, для других же это не обязательно; не всегда полезно иметь всё точно определённым, иначе школа станет форматорной. Если школа хоть когда-нибудь имеет смысл — она не будет работать; если школа не имеет смысла — она будет успешна. В свои поздние годы Иоганн Вольфганг Гёте сказал, что люди неизбежно начинают воздерживаться от давания советов, поскольку на их глазах самые оправданные предприятия проваливаются, а самые абсурдные имеют успех. В некоторых отношениях, школа — это абсурдное предприятие, имеющее успех. И хотя школа абсолютно нелогична и может быть для кого-то предметом насмешек, её божественный характер от этого не уменьшается, и для тех, кто понимает её истинную природу, она воистину послана свыше. Помните, что Влияние “С” является небесным, а не земным влиянием.

    Внешний круг меньше понимает необходимость работы, чем круг внутренний. Есть много вещей, которые я не собираюсь объяснять, просто потому, что нет времени объяснять всё. Я также знаю, что мне нет необходимости объяснять многие вещи студентам внутреннего круга, поскольку у них есть свои, рабочие взаимоотношения с Влиянием “С”, и они пытаются помнить себя. Если бы всё надо было объяснять, если бы не было внутреннего круга, то не было бы и школы. У внутреннего круга должна быть работа, и эта работа — становиться более ответственными. Студенты внутреннего круга понимают себя и продвигаются, объясняя Систему другим.

    Как узнать, к какому кругу принадлежит человек?

    Главным условием вступления во внутренний круг является стремление быть в нём. В этом отношении существует справедливость. Для того, чтобы пройти во внутренний круг, необходимо трансформировать страдание.

    П. Д. Успенский сказал, что Четвёртый Путь обладает тем замечательным преимуществом, что это старая и испытанная Система, и её методы просты и эффективны. Мы продвигаемся в соответствии со своей способностью расставаться с иллюзиями, и это необходимо, ибо смерть не оставит нам никаких иллюзий. Если вы действительно способны видеть чудесную природу школы — вы или уже во внутреннем круге, или близки к этому. Кроме того, человек, вступивший на Путь, сделал всё, имеющее для него ценность, вторичным по отношению к его цели пробудиться.

    Все, те кто вступил на Путь, являются частью внутреннего круга.

    Следует помнить, что много званых, но мало избранных.

    Человеку или суждено вступить на Путь, или нет. И хотя мы поддерживаем друг друга, это учение направлено на то, чтобы воспитывать силу в каждом отдельном студенте. Люди должны научиться выстаивать в одиночку, ибо через смерть каждый проходит сам.

    Недостаточно быть просто хорошим человеком: нужно ещё везение, о котором П. Д. Успенский говорил как о самом важном факторе в пробуждении. Потеря школы означает крах всей жизни человека. Я не хочу отдавать свою энергию тем, кто уходит: я предпочитаю давать её тем, кто хочет быть здесь. Так же как в браке один из супругов может перерасти другого, так и школа может перерасти некоторых своих студентов.

    Когда люди оставляют школу, делает ли это сильнее тех, кто остаётся?

    Да. Меня не удивляет, что так много людей уходит, меня удивляет, что так много остаётся, принимая во внимание как много приходится платить. Не забывайте, мы ищем бессмертия, и вряд ли найдётся плата, которой было бы достаточно.

    Школа работает — она создаёт сознание у своих участников.

    Для этого мы должны работать от 16 до 18 часов в день. То, чтополучает один из нас, получают все. Чем выше воля учителя, тем сильнее воля ученика. Таковы законы для тех, кто находится в сознательной школе.

    Не имеет значения, на Востоке или на Западе возникло сознательное учение; важно чтобы это учение было сознательным. Рано или поздно вы поймёте, что истина не может быть высказана — она вне слов, и это объясняет, почему учителя так экономны в словах.

    Необходимо выработать правильное отношение к своему учителю, потому что учитель является мостом между школой на земле и школой более высокого уровня. Чем больше учитель работает с необходимыми законами, тем больше шансов создать душу имеет каждый из его учеников. Вы должны научиться правильно пользоваться учителем и стараться им не злоупотреблять. Для того, чтобы иметь правильное отношение к своему учителю, вам нужно будет выработать правильное отношение к каждому моменту. Более того, вы должны культивировать уважение к себе, к другим студентам и другим учителям школы.

    По мере того, как человек начинает работать более эффективно, он приводит в равновесие три линии работы: работу для себя, работу для других и работу для школы.

    Периодически следует обращать внимание на то, в каком отношении мы находимся к трём линиям работы; необходимо убедиться, что мы находимся в достаточно (но не абсолютно) сбалансированном положении по отношению к ним. Пробуждение не происходит прямыми путями, ибо решающие факторы Системы часто столь многочисленны и невидимы, что их не возможно взять на заметку, и это хорошо. Балансировать три линии работы необходимо, так как это, в некоторой степени, защищает нас. Когда человек встречает Систему, от него ожидается, в основном, работа по первой линии. Работа для себя может состоять из попыток слушать; это большая цель, которую стоит перед собой поставить, потому что машина очень легко отвлекается, стараясь самой быть активной силой.

    В школе есть много октав, достойных нашего участия, и хотя и у них есть своё должное место, ничто не может сравниться с самовоспоминанием. Если нам удаётся работать правильно, мы можем привнести самовоспоминание в эти октавы. В этом состоит смысл работы в жизни. Насколько абсурдно думать о чём-то кроме самовоспоминания, за исключением, пожалуй, плодотворной третьей линии работы. Тем не менее, отождествление с третьей линией работы является всего лишь более высокой формой сна.

    Если вы уделяете слишком много времени и сил первой линии работы за счёт двух других линий, ваша работа стала эгоистичной. Если всё идёт правильно, первая линия работы ведёт ко второй и третьей линиям, так как ваш личный опыт научит вас делиться с другими.

    Долг школы — распространять эзотерическое знание, ибо нет большего дара людям, чем знание самих себя. Есть некоторые вещи, научиться которым можно только обучая других, и вторая линия работы устроена так, что ученикам даётся эта возможность. Так возникают и утверждаются самые разные культуры. В наши обязанности входит не только помнить себя, но и передавать школе то, чему мы научились.

    Самовоспоминание является первой линией работы; претворение знания в жизнь — третьей.

    Для новых студентов правильно думать в основном о первой линии работы. После того как вы освоите Систему, вы сможете делиться своим знанием с другими. Если вы будете работать на своём самом высоком уровне, третья линия работы будет включать в себя первую, ибо самовоспоминание должно сопровождать ваши действия.

    Эволюция человека непосредственно связана с его способностью держать субъективное мышление под контролем. Объективное знание вам не принадлежит, но его проверка — ваше личное дело. Фрагменты объективного знания не являются чьими-то мнениями, они представляют собой факты. Объективное знание является математически точным, поскольку, если знание не обладает такой точностью, оно может быть лишь относительно верным. Знание не может быть заменой самовоспоминанию.

    Чем больше человек находится в школе, тем большего от него пользыr. Ваша способность вносить вклад в третью линию работы возрастает. Когда человек встречает школу, третья линия является самой слабой линией, что совершенно естественно. Точно так же, как младенец, приходящий в мир, нуждается в том, чтобы его кормили, так и человек, вступающий в школу, нуждается в помощи со стороны окружающих. Затем студенты могут начать делиться информацией с другими, что составляет вторую линию работы. И, наконец, наступает время третьей линии работы, когда человек начинает вносить свой вклад в школу. Объём третьей линии работы, который требуется от вас, будет неуклонно увеличиваться.

    Вторая и третья линия работы всегда должны включать в себя первую линию, то есть самовоспоминание. Если вы работаете с другим студентом, вы должны продолжать свои попытки быть в настоящем. Форматорный ум думает, что вы должны отложить в сторону первую линию работы, когда занимаетесь второй.

    Что Г. И. Гурджиев подразумевал под искренностью?

    Быть по-настоящему искренним значит ценить самовоспоминание превыше всего, и быть благодарным за помощь, получаемую извне.

    П. Д. Успенский говорил, что Система нуждается в постоянном совершенствовании. Наша школа продвинула Систему тем, что поставила в центр идею самовоспоминания, и не заблудилась среди многих идей, предлагаемых ею. Меньше — больше.

    Рост нашей школы всегда происходил медленно, что является признаком здоровья. Я не думаю, что школа когда-либо сможет разом принять большое количество учеников, потому что это слишком сильно отличалось бы от того, что мы видели до сих пор. Мы — черепахи. Часто единственное, что мы можем сделать для школы — это присутствовать и быть терпеливыми.И хотя в наше время люди привыкли получать немедленное вознаграждение, мы живём не для быстрых результатов.

    Тщеславие думает, что одни люди заслуживают большего уважения, чем другие. Мы — большая школа, и почти невозможно знать всех по имени. Один из способов обойти это ограничение состоит в том, чтобы уважать каждого, с кем вы встречаетесь.

    H хотя мы находимся на разных жизнях, мы все получаем один и тот же дар; мы все — часть семьи Влияния “С”. Они любят всех нас; давайте и мы попробуем делать то же самое.

    Мы все вместе становимся старше, и лишь в конце жизни вы сможете полностью понять свою пьесу в школе. Только трагедия этого столетия могла заставить Высшие силы дать людям школу.

    Школы существуют не для частичного пробуждения. Вы должны помнить, что школа существует для того, чтобы создать Высшие центры: старайтесь стремиться к этому превыше всего. Когда- то я сказал, чтодля этого необходимо пожертвовать всем и делать постоянные усилия в течение всей жизни.

    Поскольку в некоторых отношениях школа вышла за рамки Системы, на наших встречах мы нередко обращаемся к великим умам античности, потому что их учения могут способствовать более эмоциональному восприятию рабочего знания. Вильям Шекспир сказал: “И превыше всего, будь верен самому себе.” Как обеднило бы нашу жизнь отсутствие в ней столь глубоких слов!

    Мы принимаем школу в том виде, в каком нам её дают. Система не лишена недостатков, но это нельзя ставить ей в вину, ибо она работает. Трудные годы будут всегда, одни более трудные, другие менее. Я не думаю ни о грядущих годах, ни о прошедших. Возвращаясь к прошлому или готовясь к будущему мы упускаем настоящее, а ведь именно в нём заключены все наши возможности.

    Мои дорогие друзья, вы находитесь в критическом положении.

    Мы живём в жестокой вселенной, где души в бесконечном круговороте переносятся из сосуда в сосуд. Боги вошли в вашу жизнь, чтобы дать вам возможность вырваться из этого порочного круга. Бессмертие доступно для вас. Крепко держитесь своей цели пробудиться и не позволяйте ничему увести вас в сторону. Вы не одиноки. Помните, я люблю вас сейчас и всегда. – Роберт.

    Из книги “Осознание себя”
    Роберт Бертон

    Источник: naturalworld.ru

    Есть 3 комментариев к публикации
    “О Школе “Четвертый Путь” из книги Роберта Бертона “Осознание себя””
    1. Расскажу не о посте, и даже не о книге Бертона :). Расскажу о моём опыте пребывания школе Роберта Бертона… 🙂
      Это было прекрасное начало! Благодарю Роберта за то, что слуичлось мне попасть к ним и научиться всему, что я нашёл, и не остановиться более :)… Попал туда, встретив закладку с рекламой о проведении открытых лекций (кстати, в стиле Гурджиева/Успенского) школой 4го пути… Конечно, пошёл… Проводил чудесный добродушный человек из Киева (это было в Минске), назовём его Вова (его кстати так и звали :)). Хоть форма лекции и была рассказать о неких основах и знаниях 4го пути, основной фокус был на нескольких “элементарных” упражнениях по присутствию :), следить за стуком часов, ощущением стоп и тишиной в моменты пауз. И постоянно Вова возвращал туда внимание, было понятно, что слова не столь важны тут… Прослушав лекции возможность была вступить в школу и поучавствовать в практиках, что и сделал :). Центры есть по всюду во всём мире, думаю порядка 200. Все желающие могут попробовать.
      Форма школы – формальная одежда, картины, столы со свечами, ковры, этикет. Всё было направлено этой формой на поддержание состояние сфокусированности и намерения. Чем и занимались всё время. На каждый случай жизни придумывались и совместно обсуждались упражнения, создающие состояние самовоспоминания (медитации, собранности, присутствия, внутренней тишины) в “обычных” событиях жизни, что бы не делали. А группа единомышленников помогала поддерживать энтузиазм и направленность выполнения этих упражнений. Собираясь вместе, делились впечатлениями, придумывали и улучшали способы и т.д.
      Многое что менялось в школе, и очень быстро, да и сейчас тоже меняется. Но всё, что менялось – просто внешняя форма. Фокус всегда оставлся на одном единственном упражнении – на пристуствии здесь и сейчас! А из него уже рождалось всё остальное. До сих пор в школе это и есть главный приоритет.
      Но услышать и объяснить суть практик это одно (и довольно несложно)… Главное, какой же опыт они дают, а это уже гораздо сложнее. Многие в течении длительного времени (месяцы) не могли пережить то, ради чего делались эти практики и оставались в сомнениях, постоянных вопросах. Помню как сейчас, я сам только через полтора месяца искренних упражнений пережил можно сказать совершенно впервые чудесное состояние! Мы сидели за столом, красотища, сладости, чай, свечи, костюмы! Мы просто сидели, и выполняли практику, каждый так, как считал уместным, иногда обменивались фразами, подъедаяя провиант ;). Вдруг как волной пришло! 🙂 Я увидел чайник 🙂 просто чайник перед собой. Он был прекрасен, можно сказать что я уже забыл, что он даже чайник, просто увидел нечто :), а потом и другое рядом и третее, видел как свет играет, я просто увидел красоту всего вокруг, забыв о том, что где и зачем… Слёзы потекли. Всё вдруг стало невообразимо просто и чудесно! Всё вдруг стало настолько понятным. Словно вспомнил нечто давно давно забытое и родное, словно всё вокруг была просто длительная придуманная игра, в которой совершенно забылся. Сомнения исчезли и больше не приходили :). Стала понятна и суть всех задуманных упражнений и что для чего. Да и в целом всё в жизни вдруг встало на свои места. Пришла и уверенность и понимание того, что и зачем… Ну примерно так, если в слова выложить ;).
      Да, это то, что доступно и другими прекрасными методами и практиками. Всего лишь один из работающих инструментов. В школе имел возможность насладиться всеми предоставленными благами ещё в течение двух лет, путешествовал, видел много прекрасного. Мир просто расцвёл вокруг, наполнившись ясностью, красотой и пониманием.
      Через два года покинул школу, решив жить своей жизнью и выбирать что и где делать. Форма школы была просто не столько по душе. Мне природу, песни, танцы… В пиджаках и формальной обстановке было не так уютно… А всё ведь работает. Так что с благодарностью покинул её. О чём конечно же не жалел.
      Ещё с тех пор так и не остановился, поменяв всю жизнь на прекрасное путешествие! 🙂 А школа действует и процветает до сих пор, за годы они отстроили даже шикарный город со своими правилами на просторах Калифорнии, все желающие могут отведать! 🙂

      Успехов! 🙂

      • “Чтобы присутствовать к своей собственной жизни, необходимы постоянные внутренние усилия”.
        Роберт Бертон

    нам важно ваше мнение: оставьте комментарий