ЭКЗОТИЧЕСКОЕ, ЭКСТРЕМАЛЬНО – ЖИВОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ «ОТКРЫТИЕ СЕБЯ»,В УДИВИТЕЛЬНУЮ СТРАНУ ТАЙН – ИНДИЮ И СКАЗОЧНОЕ ГОА
Этот Живой Экстрим- тур, не только увлекательное путешествие через всю Индию, он так же рассчитан на тех, кого интересует не только многочисленные достопримечательности Индии, но и путь Самосовершенствования и внутренняя работа. Это инновационный не коммерческий проект и наша задача объединить в этом туре единомышленников, от 20 до 65 лет мужчин и женщин или семейные пары, готовых прожить с нами эти 17 дней, которые будут наполнены невероятными впечатлениями и пройти свой путь самопознания, прежде всего. Уверены, что этот тур будет ексклюзивным! Вряд ли мы его будем повторять в таком объеме и за такую цену. Учитывая невероятно высокий объем экскурсий и насыщенность программы , а также небольшую численность группы (максимальное количество 12 человек ) мы просим заполнить анкету и будем проводить небольшое собеседование, чтобы отобрать участников тура из всех желающих.
В качестве консультантов с Вами будут проходить этот путь:
Сергей Горакх. Руководитель Студии массажных практик « Lakshmi », Гранд Мастер- Рейки , Мастер Аюрведы и аювердического массажа, Специалист Интегративной психологии, ( Европейская и Индийская школы Рейки, Европейский институт комплиментарной медицины , Ганновер, Германия ) , Специалист Международного института подсознания * Лабиринт * , ( Португалия ),Мастер освобождения от деструктивного воздействия прошлых связей и программ. Путешественник, неоднократно бывавший в Индии.
Татьяна Мирошниченко (Айя Астария). Специалист Международного института подсознания *Лабиринт * (Португалия), Регрессолог, Мастер -учитель Рейки, Мастер Аюрведы и аювердического массажа, Специалист Интегративной психологии (Европейский институт комплиментарной медицины (Ганновер), Путешественник, писатель, художник.
Екатерина Иванова
Профессиональный гид-путешественник, практически живущая в Индии (многолетний стаж организации и сопровождения туристических групп по Индии и другим странам Азии), Переводчик, Историк (мифы, предания, история Индии), Мастер йоги. Человек, полюбивший Индию с первого взгляда, исколесивший тысячи километров от Гималайских гор до Южного и Северного Гоа.
Программа-путешествия:
Маршрут: Дели – Джодхпур – Ранакхпур – Удайпур – Аурангабад -Аджанта -Эллора- Мумбаи-Остров Элефанта – Гоа-Палолем Бич. Длительность: 17 дней с 8 по 24 марта 2019 года.
1 день (8 марта) – прибытие в Дели ( Такси с аэропорта до отеля Шелтон (Мейн Базар), отдых в отеле .
2 день (9 марта) — Дели (Завтрак, храм Акшардхам (фонтанное шоу), Мейн Базар, шоппинг, отдых в отеле
В двух шагах от железнодорожной станции Рэйлвей в Дели, располагается колоритная улица Мейн базар, которая действительно напоминает рынок с его шумом, постоянной толчеей, многочисленными торговыми лавочками, отелями, ресторанчиками, лотками по продаже напитков, пончиков и тому подобного. Как работает все это великолепие, лучше всяких слов рассказывающее о настоящей, не туристической Индии. В принципе, Мейн базар никогда не спит. Ночью здесь, словно призраки, передвигаются всякие подозрительные личности в низко надвинутых капюшонах. Иногда можно встретить возвращающихся в свой отель туристов или просто случайных прохожих. Часто жителей окрестных домов будят религиозные и фестивальные процессии, стучащие в барабаны, поющие, играющие на музыкальных инструментах, взывающие петарды. Веселье может продолжаться до утра. Магазины по продаже одежды, модной бижутерии, товаров для дома, в основном, начинают свою работу в 10:30. На Мейн базаре можно провести весь день, выбирая себе оригинальные серебряные украшения, кожаные аксессуары, одежду, широкие шарфы из кашемира, а потом обедая в одном из многочисленных ресторанчиков. Многие из них расположены на крышах, прямо над Мейн базаром. К Майн базару нужно привыкнуть и полюбить.На самом деле, он хороший, просто прикидывается. Мэйн базар — это словно концентрация всей Индии вместе взятой и в одном месте. Во всех домах на этой улице располагаются отели и гестхаузы стоимостью от 300 рупий и выше. В общем, если не знаете, где селиться, пройдитесь по улочке, поторгуйтесь, что- нибудь подходящее найдется! 🙂 Имейте в виду, гостиницы расположены почти в каждом доме Мэйн Базара. Днем общий кавардак скрывает детали, а если приедете вечером или ночью, улица будет почти пустая, а гореть со всех сторон будут вывески гостиниц.
Люди со всего мира стекаются в Дели, чтобы засвидетельствовать необычную красоту храма – Акшардхам (Akshardham), говорящий о великой архитектуре Индии. Наиболее молодой, но в тоже время грандиозный памятник, посвященный индуистской и индийской духовности и культуре.
Уникальный храмовый комплекс Акшардхам («резиденция Бога, которая не может быть перемещена») раскинулся на 12 гектарах земли. Храм (представляет собой скорее и мемориал) покрыт мраморными скульптурами и окружен с трех молитвенный зал сторон озером, в который принесли воду из водоемов со всех уголков Индии. В комплекс входят великолепные прилегающие парки, кинотеатр, светомузыкальный фонтан, скульптурные композиции, крытый искусственный канал, по которому можно покататься на лодках, многочисленные сувенирные магазины и кафе. Акшардхам выточен из розового камня и украшен сотнями скульптур. Внутренняя отделка из белого мрамора с золотом. Семь тысяч рабочих день и ночь строили его целых пять лет. В архитектуре храма смещены разные стили всей Индии. Он построен полностью из розового мрамора и не имеет стальной конструкции, как другие современные здания. Девять куполов и 234 резных столба, с 20 тысячами разных божеств (мурти) и 20 четырехгранными башенками (шихкар). По периметру здания находятся 148 фигур слонов. Храм по своей грандиозности превосходит многие подобные сооружения в мире, благодаря этому его включили в Книгу Рекордов Гиннеса.
3 день (10 марта) Дели,( Завтрак, храм Лакшми-Нараян, храм Лотоса, храм Кали, вечером поезд в Джодхпур.
Самым известным Домом поклонения считается храм Лотоса в Нью-Дели. Возводился он 8 лет (с 1978 года по 1986 год) под руководством бахайского архитектора Фариборза Сахба. Форму распускающегося лотоса выбрали неспроста, ведь цветок служит символом чистоты, целомудрия и силы. Здание храма состоит из 27 бетонных лепестков, покрытых пентелийским белым мрамором, и одного купола, который символизирует единство всех религий. В главный зал храма Лотоса, вместительностью 1300 человек, ведут девять дверей (как и во всех других Домах поклонения). Сооружение окружают 9 бассейнов, благодаря чему создается эффект плавающего бутона лотоса на воде. А в темное время суток включается специальная подсветка лепестков – зрелище завораживающее. Внутри храм Лотоса полностью отвечает требованиям священного писания бахаи: нет скульптур и росписей, отсутствуют предметы культа – кафедра,святилище и алтарь.
«Калькаджи Мандир» представляет собой средневековый храм, посвященный могущественной богине-матери Кали, уничтожающей силы зла. Храм является одним из самых посещаемых и уважаемых индуистских храмов в Дели. Ежегодно в течение десяти дней здесь отмечают важный праздник — «Наваратри», во время которого совершают поклонения всем женским божествам индуизма.
Гурдвара считается молитвенным домом сикхов, а само слово переводится как «ворота гуру». представляет собой целый комплекс, куда кроме непосредственно самой обители входят водоём, называемый «саровара», просторная кухня со столовой, старшая средняя школа, музей Баба Бхгаель Сингха, художественная галерея, а также библиотека и больница. Столовая храма является местом общественного питания и здесь совершенно бесплатно может поесть любой желающий. Гурдвара считается молитвенным домом сикхов, а само слово переводится как «ворота гуру». Белоснежный мраморный храм поражает своим изяществом и воздушностью.Главный купол святилища как изнутри так и снаружи выложен золотыми пластинами.Ниже золотого купола в центральном святилище имеется еще один, бронзовый, от которого опускается роскошный шелковый балдахин, вышитый цветами. Внутри гурдвары сидят музыканты и исполняют гимны.Посетители входят, совершают поклон Ади Гратхи (Священной книге), которая хранится под балдахином в центре гурдвары, и медитируют, сидя на ковре и слушая пение. В храм сикхской веры может войти человек любого вероисповедания, совершить омовение, утолить голод и получить временное пристанище. Единственное требование, – посетители должны быть в соответствующей максимально закрытой одежде, а также покрытой головой и босиком. 
4 день (11 марта) – Джодхпур (Заселение в отель Shivam paying guest house ) Завтрак,
Форт, храм Кали, Каменная пустыня или катание на троссах над каньоном (по желанию)
Основанный в середине XV века Джодхпур — это типичный город Раджастхана. Центральная площадь старого города называется Нончок. Здесь пересекаются девять улиц, на каждой из которых живут представители либо определенной касты, либо определенной профессии. Допустим, направо выходцы из касты торговцев. Налево — кожевенники. Дома брахманов — верховных священнослужителей в индуизме — выкрашены в голубой цвет, и именно поэтому Джодхпур называют Голубым городом. Обычай этот завел основатель Джодхпура, махараджа Рао Джодаджи, считавший, что дома брахманов должны отличаться от всех прочих. Брахманы составляли в Индии высшую касту. Даже каста воинов-кшатриев, к которой принадлежали и махараджи, стояла ступенькой ниже. Влияние брахманов было огромно. При дворах они выполняли не только функции жрецов, но и астрологов и личных советников властителей. И хотя в 1950 г. кастовая система была упразднена, брахманы продолжают оставаться весьма влиятельной частью общества. Поскольку дети наследовали касту родителей, число брахманов постоянно росло, и в городе появлялись все новые и новые голубые здания, что делало его только краше. Возле голубых домов мирно пасутся коровы, священные в Индии животные, — картина вполне обычная для индийского города. Одна из девяти улочек, вливающихся в площадь Нончок, ведет к городскому рынку, который называется Сардар Базар. Добраться до Сардара проще всего на моторикше, которые здесь, как и во многих странах Азии, называют «тук-тук». Двигатель, расположенный под водительским сиденьем, заводится самым примитивным способом — при помощи веревочного стартера. Правда, с первого раза. Альтернативой рикшам в Голубом городе служат конные повозки, на которых перевозят и пассажиров, и грузы. Как и во многих других индийских городах, в Джодхпуре все практически ездят на рикшах, только в этом городе, они какие-то более нарядные: с фигурными поручнями, со специальными ручками, чтобы держаться, не вываливаясь на поворотах. И вообще, кстати, то, что здесь есть зеркало заднего вида, — это очень большой прогресс. По сравнению с рикшами, которые можно увидеть в Агре или в Дели, — эта представительского класса. Уличное движение в Джодхпуре иначе, как хаотичным, не назовешь. На здешних улочках действует единственное правило — выигрывает тот, кто наглее и проворнее. Во многих местах ширина проезжей части такая, что не позволяет разъехаться даже двум рикшам. В зале Дворца Удовольствий взор восседавших на троне махараджей Джодхпура услаждали танцовщицы, славившиеся своим искусством на весь Раджастхан. А в XXI веке танцовщицы услаждают взор не махараджей, а обычных путешественников, оказавшихся в Джодхпуре, но танцы, которые они исполняют, — те же самые, что и пять столетий назад. Инструменты в руках у музыкантов тоже традиционные — деревянные трещотки, которые называются чапр, небольшой барабан — долок. Собственно в Джодхпуре вся жизнь традиционна, несмотря даже на то, что брахманы в нем служат гидами, а во дворце махараджи устроен музей. В этом, наверное, и прелесть Голубого города. Сейчас Джодхпур — второй по величине город штата Раджастхан. Джодхпур называют «голубым городом» за цвет городских домов, а также «Городом солнца», за то что на протяжении всего года здесь стоит ясная и солнечная погода.
5 день (12 марта) – Джодпур (Усыпальница местных князей, Часовая башня, прогулка по городу). Ночь в отеле.
6 день (13 марта ) – Переезд в Ранакхпур (Утром такси в Ранакхпур, по пути посещение храмов, горная цепь Аравали), ночь в Ашраме йоги и медитативных практик (с питанием)
Джайнистский Храм Ранакхпура (Джайнистский храм Ришабдевы, Чатурмукха)
Ранакхпур – это довольно известный и самый большой в мире джайнский храмовый комплекс Индии, который был воздвигнут из белого мрамора. Расположен этот храм в долине гор Аравали южной части штата Раджастан (Западная Индия), находится примерно в ста километрах от г. Удайпура. Храм возвышается на 1444 колонах, при этом ни одна из колон не заслоняет статуи бога, которая хорошо просматривается со всех сторон. Название храма – Джайнистский храм Ришабдевы, также имеется ещё и другое название храма – Чатурмукха (четырехликий).Потрясающий своей красотой храм находится в лесной долине среди холмов Аравали. Ранакхпур считается одним из самых значительных храмовых сооружений Западной Индии, он удивляет богатством скульптурного убранства, изысканной резьбой, красивейшими консольными потолками, а также 1444 мраморными колонами, орнамент которых не повторяется. Храм состоит из четырех строений, каждое из которых имеет отдельный вход.
Ашрам йоги и медитативных практик в лесу среди холмов Аравали в южной части штата Раджастан, около Ранакхпура. Основатель Ашрама, Sandeep, Брахман в 18 поколении Мастер йоги и медитации, служитель Джайнистского Храма Ранакхпура.
7 день (14 марта) – Ранакпур, Ашрам, после обеда переезд на такси в Удайпур, заселение в отель *Panorama guest house*.
Удайпур нередко называют «индийской Венецией», «Городом озёр», или «Белым городом». Такое имя Удайпур получил, благодаря расположению на побережье трех озер. Смотря на них, кажется, что они сливаются в одну большую реку. Из-за такого «подарка» природы, в городе много зеленых парков, которые и прославили его в туристических кругах. Волшебные озера, несколько дворцов, множество храмов и приветливость местных жителей делают Удайпур весьма привлекательной достопримечательностью Индии, который не зря прозвали сокровищем Раджастана. Узкие улочки между старинными хавели с резными балкончиками, мраморные дворцы и шумные базары. Старый Удайпур с осликами, верблюдами и слонами, с извилистыми ущельями улочек, сбегающих к озерам, с дворцами и садами, с шумными яркими и пряными восточными базарами — это ожившая восточная сказка.
Городской дворец Удайпура
Находится на берегу озера Пичола. Это комплекс дворцов, построенных в разное время в 16-18 вв. Самая популярная достопримечательность Удайпура. По преданию, Городской Дворец (City Palace) был заложен Удай Сингхом на месте, которое ему указал отшенльник в 1559 году. Он создавался на протяжении пяти веков 22 махараджами. Это крупнейший дворец Раджастана, расположенный на территории более 2 гектаров. Дворец расположен на вершине высокого холма, фасад дворца имеет длину 244 метра и высоту более 30. Махараджи Мевара считали себя прямыми потомками солнца.
Храм Джагдиша
Прямо в сердце Удайпура , расположился древний индуистский храм Джагдиш. Изначально он был назван Джаганнатх Раи, но со временем его стали называть Джагдиш-джи.
Озеро Пичола – один из прекраснейших водоемов штата Раджастан. Со всех сторон его окружают живописные холмы, дворцы, храмы и гхаты, специальные каменные ступени для ритуальных омовений.
Посреди этого безмятежного озера, на острове Джаг Мандир возвышаются стены чудесного белоснежного храма. Второй остров Джаг Нивас украшает летний дворец бывшего местного правителя Джагат Сингха – это роскошное сооружение построенное полностью из мрамора в современное время переделанный под люксовый отель.
Остров Джаг Мандир Остров в центре озера Пичола с расположенным на нем роскошным дворцом Джаг Мандир из белого мрамора. Вход во дворец охраняют 8 мраморных слонов. Говорят, что мраморные павильоны дворца Джагмандир вдохновили Джехана на строительство Тадж Махала. Дворец знаменит великолепной каменной резьбой и дивными видами на Городской Дворец и город. Сейчас дворец превращен в шикарный отель, из номеров которого открываются чудные виды на Городской дворец Удайпура.
8 день (15 марта) –Удайпур (Городской дворец, лодочная прогулка, храм Джагдиш), Вечером – традиционные танцы.
9 день (16 марта ) – Удайпур (Прогулка по городу, курсы кулинарного мастерства, курсы игры на музыкальных инструментах, курсы индийской живописи, свободное время/выезд в джунгли , Арати и проведение сессии Интегрального дыхания, ( Изменение жизненного сценария, по индивидуальному запросу каждого из присутствующих ), (на выбор).
10 день (17 марта) – утром выезд в Аурангабад (пересадка в Ахмадабаде 4 часа – экскурсия, обед). Город Ахмадабад (Ahmedabad)
Ахмадабад (также Амдавад, Ахмедабад или Ахемдавад) — крупнейший город в Гуджарате. Это потрясающий мегаполис с древней историей, большим количеством интересных зданий, лабиринтов старых кварталов, отличными музеями, хорошими ресторанами и восхитительными ночными рынками. Хотя шарм старого мира почти исчез под напором трафика, толпы, грязи и резких контрастов между богатством и нищетой, присущими XXI в., многие путешественники ненадолго останавливаются здесь по пути в Раджастхан или Мумбаи, чтобы отправиться в ашрам Сабармати (Sabarmati Ashram; бывший главный офис Ганди). Вам придется приложить немало усилий, чтобы ознакомиться с городом, поскольку он растянут и передвижение по нему затруднено. Старый город лежит на восточной стороне реки Сабармати, когда-то он был окружен десятикилометровой стеной, от которой сегодня остались 15 ворот угрожающего вида, стоящих как одинокие островки посреди бурлящего, беспорядочного движения. Новый город на западной стороне реки был практически полностью построен за последние 50 лет. Здесь широкие улицы с более спокойным движением и многочисленными спальными районами среднего класса.
11 день (18 марта) – Аурангабад (приезд, заселение в отель, поездка в Эллору )
Аурангабад, буквально «воздвигнутый троном» -город, районный центр в штате Махараштра,Индия. Важный туристический центр, через который проходят пути к объектам Всемирного наследия- пещерным храмовым комплексам Аджанта и Эллора. Один из новых городов-миллионников, значительный промышленный и образовательный центр.
Завтрак: -Выезд в Храмы Эллоры: по возвращению, свободное время.
Эллора, около 30 километров западнее города Аурангабад. С 1983 года система пещер и многочисленные замки причислены ЮНЕСКО к всемирному наследию.
Создание пещер датируется примерно с VI поIX столетия нашей эры. Из 34 пещер Эллоры 12 пещер на юге -буддийские, 17 в центре посвящены индуистским богам, 5 пещер к северу —джайнистснские.
Согласно «ЭСБЕ», самый замечательный из храмов — «Kailas», великолепный, прекрасно сохранившийся образчик дравидического зодчества, один из драгоценнейших памятников Индии. Сам храм расположен в глубине двора, высеченного в цельной скале. В гранитном навесе над входом высечены в камне колоссальные статуи Шивы, Вишну и др. За этим навесом -большая статуя, изображающая богиню Лакшми, возлежащую на цветах лотоса и окруженную слонами. По концам двора, на южной и северной сторонах — по гигантскому слону. Огромных размеров слоны, львы, грифы в разных позах окружают храм. Сам храм, хотя и посвящен Шиве, внутри заполнен статуями Вишну и других богов. По преданию этот храм был воздвигнут раджем эличпурским Эду в благодарность за исцеление водой из близлежащего здесь источника.
12 день – (19 марта) -Аурангабад, завтрак, поездка в Аджанту. Вечером поезд в Мумбаи
Настенную живопись пещер Аджанты некоторые ученные называют не иначе, как энциклопедией жизни всего индийского общества. По ней можно составить определенное представление не только о том, как жили в древности властители страны, но и узнать о буднях нищих и обездоленных . В подземных залах нет ни одного пустующего уголка, отовсюду на гостя «смотрят» боги и люди, животные и цветы. Все они о чем-то повествуют под музыку небесных сфер, многие скульптуры изображены поющими или танцующими. Роспись, созданная монахами в далекие времена, словно таинственная книга бытия, которая должна рассказать потомкам, что все в мире взаимосвязано: люди, боги, животные, небо и земля. Кроме этого, невозможно не упомянуть, что на картинах в пещерах Аджанты в рисунках можно проследить жизнь великого учителя Будды: от его просветления, перевоплощений и до ухода из жизни.
Все это попытался запечатлеть в своих рисунках и Роберт Гилл, который в 1844-м году прибыл в пещеры Аджанты. Великолепный художник в мельчайших подробностях делал копии сохранившихся и уцелевших элементов росписи, для чего практически не выходил на свет, проводя все время внутри пещеры. Копируя наскальные фрески на полотно, Гилл позже их прорисовывал и окрашивал. Этому занятию, требующему неторопливости и выдержки, он посвятил целых 20 лет своей жизни. Все пещеры Аджанты пронумерованы с востока на запад, хотя выбивались они мастерами не в этой последовательности. Самые древние из них расположены посередине горного массива, это, так называемые, пещеры хинаянского и махаянского периодов. Это время начала развития буддизма, когда было еще не принято изображать Будду, а только лишь намекать на его присутствие среди людей мистическими символами. Эти пещеры лишены скульптур божества. В зале под номером 9 среди восьмиугольных колонн можно увидеть огромную монолитную звучащую (!) ступу, как утверждают археологи и историки, именно здесь проводили время монахи во время пения мантр. В 26-й пещере находятся наиболее интересные скульптуры. Так, взору туристов предстает скульптурная композиция, рассказывающая о моменте, когда Будду искушают соблазнительные женщины, демоны и животные. Практически рядом с этой композицией находится лежащая скульптура буддистского бога, рассказывающая всем о его уходе в нирвану. К слову, довольно часто именно здесь можно встретить людей, находящихся в медитации, даже, несмотря на присутствие большого числа путешественников. Самый крупнейший храм Аджанты находится в пещере под номером 4. Популярными среди туристических групп считаются пещеры под номерами 1 и 2. Построенные позже всех, они лучше всего сохранились, позволяя гостям этой достопримечательности Индии, в деталях рассмотреть древние наскальные рисунки, фрески и скульптуры. Обойти все пещеры Аджанты за один день под силу не каждому путешественнику, однако, и часть увиденного за время экскурсии буддистского храмово-монастырского пещерного комплекса, оставит самые яркие воспоминания.
13 день (20 марта) – Мумбаи , заселение в отель *Travellers Inn fort*, Завтрак, (Прогулка по городу, шопинг, Мумбайские трущобы Дхарави, район тысячи прачек, премьера кино ,по желанию .
Мумбай (Mumbai), который местные жители упорно продолжают именовать Бомбеем — это «индийский Манхэттен», прочно сросшийся с индийским же Голливудом (Болливудом), где ежегодно производится фильмов больше, чем в любом другом городе мира. Крупнейший индийский город, население которого насчитывает более 21 млн человек. Это экономический и культурный центр страны: здесь размещены офисы известнейших мировых корпораций, фешенебельные отели и магазины haute couture. Сюда в поисках лучшей жизни стекаются люди со всей страны и со всего света. И при этом в Мумбаи находятся самые большие трущобы в мире! Мумбаи абсолютно не похож на остальную Индию: и по своей колониальной архитектуре, от которой захватывает дух, и по тому, как органично здесь уживаются представители разных культур и религий. Попадая в Мумбаи, вы будто переноситесь из грязной шумной Индии в Бомбей времен Киплинга и, несмотря на бурлящую вокруг жизнь, кажется, что время остановилось.
Посмотрите на Дхарави, не просто как на «крупнейшие трущобы мира», а как на активное регулируемое сообщество с мощной экономикой. Жители трущоб очень трудолюбивы. Несмотря на тяжелые условия, все они называют это место своим домом
14 день (21 марта) – Мумбаи , завтрак, поездка на пароме на Остров Элефанта, Закат на Марин Драйв, ужин в кафе Леопольд, Ночной поезд в Гоа .
Уникальное место под названием Остров Элефанта, известный также как остров Гхарапури, расположен на востоке от Мумбая, на одном из многочисленных островов городской гавани. Этот таинственный остров является настоящим магнитом для туристов со всего мира. Ведь его самой большой достопримечательностью являются подземные каменные пещерные храмы, которые украшены огромным количество изумительно красивых статуй. Весь храмовой комплекс в 1987 году вошел в список Всемирного Наследия ЮНЕСКО.
Свое нынешнее название – Элефанта – остров получил в XVII веке благодаря португальским исследователям, после того как ими около входа в одну из пещер храмового комплекса была обнаружена вырезанная из цельного куска базальта скульптура слона (elephant – слон). Они решили вывезти ее в Португалию, но эта затея окончилась неудачей, так как они уронили ее в море. Позже она была поднята со дна британцами, и на данный момент эта каменная фигура располагается в Музее Доктора Бхау Даджи, бывшем Музее Виктории и Альберта.
До острова можно легко добраться на пароме, который курсирует между Элефанта и гаванью Мумбая. Он ежедневно, в 9 утра и в 2 часа дня, отходит от пристани прямо возле исторических Ворот в Индию, и весь путь к месту назначения занимает примерно час времени. От пристани острова к пещерам ведет прямая дорога. Также, чтобы добраться до храмов, можно воспользоваться небольшим трамвайчиком, который довозит посетителей прямо к ступеням, ведущим в пещеры. Вдоль всей дороги расположены лавки и магазинчики, в которых можно приобрести различные украшения, памятные сувениры, еду и напитки.
Площадь всего острова составляет всего около 16кв км, и ранее он был столицей одного из местных княжеств. На сегодняшний день на нем проживает около 1200 человек, которые преимущественно занимаются земледелием – выращивают рис, а также рыболовством и починкой лодок. На Элефанта расположены три поселения: Шентбандар, Морабандар и Раджбандар, последний является своеобразной столицей острова. Храмовые пещеры располагаются на территории Шентбандара. Точная дата создания пещер неизвестна. Предполагается, что это примерно VII век нашей эры, как раз когда древняя индийская империя Гупта переживала свой «золотой век», и культура процветала и развивалась. В пещеры можно попасть через главный северный вход, который ведет в большой зал, поддерживаемый несколькими массивными колоннами. Именно в этом зале располагается огромная статуя Махесамурти. Ее высота составляет 6,3 метра, и она изображает бога Шиву в трех его ипостасях: Создателя, Защитника и Разрушителя. Другие скульптуры, расположенные рядом у входа и на боковых панелях, представляют достижения Шивы. Как, например, скульптура, изображающая процесс создания Шивой реки Ганга.
При посещении острова следует помнить, что туристам запрещено оставаться на Элефанта на ночь, поэтому необходимо успеть на последний обратный паром.
15 день (22 марта) – Гоа, Палолем (Заселение в отель в Палолеме).
Отдых, массаж, аюрведические процедуры, медитация поющими чашами, Кормление орлов .
Палолем является одним из самых красивых пляжей во всем Гоа. Окруженный высокими мысами с обеих сторон, пляж Палолем больше походит на тихую бухту. Его длина около 1,6км. По форме пляж напоминает полумесяц, что дает возможность просматривать его со всех концов.
Пальмы, растущие вдоль всей береговой линии Палолема, делают его по своему очаровательным. Особого шарма добавляют и «миниатюрные» размеры пляжа. Море возле берегов Палолема неглубокое, поэтому плавать здесь могут как дети, так и не очень умелые пловцы.Вокруг пляжа Палолем находятся несколько интересных и живописных островков, которые достойны отдельного внимания.
MonkeyIsland образовался путем отделения части пляжа рекой. Во время отлива на этот остров можно добраться по суше, в другое же время приходится плыть на лодке. Великолепные пейзажи этого острова станут отличным фоном для ваших фотографий. Дикая природа острова поражает своей естественной и девственной красотой. Густые заросли Monkey Island защищают от солнца и даже в самую жаркую погоду, делаю пешие прогулки комфортными и неутомительными.
Добраться до Butterfly Beach сложнее, но не менее интересно. К сожалению, попасть на остров можно только на лодке. Но по пути можно полюбоваться на плавающих дельфинов, которые своим забавным видом скрасят путешествие.
Honeymoon Beach небольшой плоский пляж подойдет для людей, жаждущих полного уединения. Как правило, эти острова посещают влюбленные пары, которые хотят уйти и скрыться от любопытных глаз туристов.
Независимо от того, какой остров для посещения вы выбрали, плыть к ним нужно либо ранним утром, примерно в 7 часов либо вечером, около 17. Так у вас появится возможность полюбоваться восходом или наоборот, заходящим солнцем.
-
16 день (23 марта ) – Гоа , Каякинг с дельфинами, по желанию – аренда байков и прогулка на соседние пляжи, рыбалка, ловля крабов. Ночёвка на пляже Баттерфляй бич.
17 день (24 марта) – Гоа, Палолем ( Йога, массаж, такси в аэропорт ).
Стоимость путешествия: До 31 января-1700$, с 1 по 21 февраля – 1800$. Регистрация заканчивается 28 февраля. Регистрационный взнос 750$, ( Раннее бронирование билетов в Индии, отелей, и т.д. ). Бронирование трансферов и жилья в Индии делаем раньше, меньше стоимость и больше возможностей выбора , в Индии часто возникают сложности с любыми билетами, если ты их не приобрёл заранее. Остальная сумма лично, по приезду в отель 8 марта. Количество человек в группе 12. на сегодняшний день осталось 9 свободных мест.
В стоимость поездки включено:
– Встреча в аэропорту Индира Ганди Нью-Дели;
– Весь транспорт и сопровождение по всему маршруту в Индии в соответствии с программой (Поезд-Автобус (сидячий и слиппер для длительныз поездок), Рикши, Такси);
-Проживание в отелях/ашрамах в 2-х,3-х местных номерах;
– Доставка в аеропорт Гоа;
-Сопровождение гида-переводчика;
– Экскурсии, Входные билеты в оплачиваемые места и музеи, Паром на остров Элефанта, Поездка с ночевкой на пляж острова Баттерфляй бич, Каякинг с дельфинами, Кормление орлов с лодки, Посещение района 1000 прачек в Мумбае, Премьера кино. День и ночь в ашраме в Ранакпуре (с питанием), фонтанное шоу в храме Акшардхам; и многое другое.
-Консультация по аюрведическим препаратам, помощь во время шопингов, медитации, практика сурья-намаскар, ответы на волнующие вопросы.
Не включено:
-Перелет: в Нью Дели (Из разных стран и городов цена колеблется в зависимости от времени покупки билета, от 430$ в оба конца );
– Внутренний перелет Гоа (Даболим)-Дели от 48$(около 3,5 часов), или поезд от 10$ (около 1,5 суток;)
-Полет на тросах над каньоном -25-30$ ;
– Доплата за одноместное размещение;
-Чаевые водителю. Гиду-переводчику (В Индии так принято);
-Питание. 8-20$ в сутки;
-Виза – 103$ ;
-Личные расходы.
Дополнительные услуги от организаторов:
-Сеансы Рейки, Авторский массаж, Работа с подсознанием (Регресс, метод сущностной трансформации (страхи, фобии, здоровье, финансовые, личные проблемы), Избавление от деструктивных энергетических связей. ( При наличии свободного времени или же в конце поездки ).
Программа тура может незначительно меняться в процессе поездки по не зависящих от нас обстоятельствах. (ремонт дороги, опоздание поезда-самолета, задержка транспорта и т.д.).
Поиск актуальных событий
