Через глубокое созерцание, самоанализ и распознавание, искатель исследует знание за пределы человеческого разума и интеллекта. Он понимает, что тело является лишь видимой одеждой внутреннего духа, в то время как ум, интеллект и эго составляют духовный невидимый плащ тонкого материала. Таким образом, через отличительный самоанализ, который также называется Буддхи Йога, он перестает отождествлять себя со своим телом, разумом или эго. Он понимает, что он ни это и ни то, и полностью идентифицирует себя с внутренним «я» (то есть душой или Атманом). В конечном счете, он идентифицирует свою личность с Божеством во всем (то есть Брахманом) и реализует блаженный океан единства со всеми.
Этот путь направлен на признание собственного «бытия» и достижение точного понимания Атмана или Брахмана в его чистой сущности. (Свами Раджарши Муни “Множество имен одной Йоги”).
